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婚姻概念释义

来源:义乌专业律师网作者:义乌律师时间:2013-09-04

  婚姻是男女双方以永久共同生活为目的,依法自愿缔结的具有权利义务为内容的两性结合。

  众所周知,婚姻对于男女双方、对于各自的家庭、对于整个社会的意义,不言而喻。良好的婚姻是组成幸福美满家庭的基础,家庭是构成社会的基本组织,而幸福的家庭却是社会和谐创建的细胞,由此可见,婚姻在我们日常的生活中,扮演着是多么重要。当今,婚姻问题日愈突出,影响着家庭、社会的和谐,对此我们必须审慎的对待,擅于运用法律维护自己在婚姻中的合法权益。

  婚姻,古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:其中汉朝的郑玄说认为——婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门。这种“男 以昏时迎女,女因男而来”的习俗,就是“昏因”一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁过程。

  婚姻的词语解释为:嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。男人和女人结为夫妻,已结婚的状态。男人为女人而婚,女人为自己而嫁。婚姻的本质在于共同相爱、精彩的生活并延续自己的生命。

  婚姻的一般概念为当时的社会制度所确认的,男女两性以永久共同生活为目的的结合。

  法律意义是法律概念

  婚姻——男女双方以永久共同生活为目的,以夫妻的权利义务为内容的合法结合。

  摘自曹菁 《爱情信仰论》 婚姻的真正本质是管控男女关系的机制,婚姻与爱情、生活、家庭、生育都没有必然的关系。婚姻指向的是管控型伦理,爱情指向的是自愿型伦理。在古代几乎全世界都在搞包办婚姻,这是在强调婚姻伦理(管控型伦理)主导男女关系的一切。长期以来受古代伦理的影响,爱情伦理被去掉,变成“恋爱为婚姻做准备”,其逻辑就是爱情只是一种选择准备的过程,一定要等到结婚才能有神圣性。其实只要你们愿意,爱情本身就能产生神圣性。

  当你去看古代经典以及基督教《圣经》,发现里面基本上都是包办婚姻的描写,没有恋爱的描写。古代基督教基本上是包办婚姻,后来基督教的变通“恋爱为婚姻做准备”,这个思想影响了全世界,但在这个思想里不承认爱情能产生神圣性,只是一种选择过程。 今天所谓的婚姻宣誓其实是一种爱情宣誓,这种爱情宣誓在婚姻没有产生之前也可以宣誓,一样可以产生神圣性。如果婚姻真正的本质是管控,那么包办婚姻可能就是婚姻本来的真实面目。包办婚姻结束以后,婚姻的管控力就被削弱了大部分。 而“包办婚姻”这一词,是后来的人发明出来的,古代人可能认为婚姻本来就是包办的。

  许多人认为是有了爱情而进入了婚姻,但真相是因为有了管控而进入了婚姻。

  这里有两个简单的证据:第一,没有相爱的人也可以结婚;第二,相爱的人可以没有结婚。

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首席律师

马利娜律师于2013年1月被义乌市司法局、义乌市律师协会评为“义乌市2012年度优秀律师”。专职律师,1995年毕业于西北政法大学,现就职于浙江兴运律师事务所,系该所副主任;任职义乌市律师协会公司法破产法专业委员会副主任、义乌市律师协会知识产权专业委...【详细介绍】